Zoroastrismus - Parsismus - Mazdaismus | ||
 Bis zur Islamisierung des Iran im 7. Jh. n. Chr. war der Zoroastrismus die persische Hauptreligion. Das führte dazu, dass damals viele Gläubige auswanderten, vor allem nach Indien, wo sie auch heute noch zahlenmäßig am stärksten vertreten sind. Auf Grund ihrer Herkunft werden sie auch Parsen (Perser) genannt. Der Mazdaismus zählt zu den monotheistischen Religionen, obwohl er polytheistische Aspekte aufweist. Im Mittelpunkt des Glaubens steht der freundliche Gott Ahura Masda/Ormazd, oder Weiser Herr, der als Schöpfer der guten bzw. perfekten Welt gilt. Er wird auch Spenta Mainyu oder Heiliger Geist genannt. Sein Zwilling und Gegenspieler ist Angra Manju oder Ahriman, ein böser Geist, der für Tod, Krankheit und alles Negative verantwortlich ist. Ahura Masda ist umgeben von den sieben Amesha Spentas, den guten Geistern oder Engeln, die gleichzeitig seine Eigenschaften repräsentieren:
Charakteristisch für den Dualismus der Parsen ist, dass zwischen einer diesseitigen und einer jenseitigen Welt unterschieden wird. Diese beiden Welten werden jeweils in eine geistige und eine körperliche Welt unterteilt. Und jede einzelne Ebene dieser Welten spaltet sich grundsätzlich in Gut und Böse auf. Die Mazdaisten haben sich für das Gute entschieden und sind bemüht, die sieben Haupttugenden zu leben:
Die heilige Schrift der Parsen ist der Awesta, der direkt auf Zarathustra zurückgeht, aber nicht mehr vollständig erhalten ist. Die Parsen werden auch als Feueranbeter bezeichnet, da der wichtigste Ritus der Dienst des heiligen Feuers ist. So entstanden im Laufe der Jahrhunderte viele Feuerkultstätten und Feuertempel. |
